Livre des Psaumes
Mazmoré
Le Psautier est la prière de l'Église que les prêtres et religieux reprennent au fil de leurs journées pour revenir à Dieu et Lui offrir les prières des membres de l'Église et du monde entier. Notre-Seigneur connaissait le Psautier par cœur et l'a beaucoup "cité". Nous en avons de nombreuses références dans les évangiles et Jésus, dans ses dernières paroles en Croix a cité au moins 4 psaumes.
Quant à ceux qui disent que le Psautier n'est pas prophétique, nous ne pourrons que les exhorter à prier la liturgie des heures ou passer une semaine chez des moines militant sous la règle de saint Benoît, chantant ainsi tout le Psautier en une semaine.
Avant de commencer à découvrir la structure du Psautier, il faut d'abord préciser que dans l'Histoire, on a pu entendre à peu près tout et n'importe quoi sur le Psautier, en commençant sur le fait que c'était un patchwork informe collecté au cours de nombreux siècles, jusqu'à aujourd'hui où certains voudraient en faire un instrument de thérapie servant à l'homme à exprimer ses émotions envers Dieu.
Plus sérieusement, en observant la structure du Psautier, nous verrons comment les juifs ont réussi à saboter sa structure et pour quels motifs. À noter que de nombreux Pères de l'Église ont rejeté la division (juive) du Psautier en 5 livres, mais leurs arguments montrent qu'ils n'avaient déjà plus la structure au III ème siècle... Néanmoins ils avaient bien "senti" la supercherie, preuve que l'Esprit-Saint a toujours soufflé dans l'Église du Christ !
Je vous invite avant de poursuivre, à bien lire l'onglet "FONDAMENTAUX SUR LES PERLES ET COLLIERS" pour pouvoir saisir cette structure. Pour rappel, voici comment jouer aux dames sur un damier mésopotamien :
Déplacements autorisés sur des cases de mêmes couleurs, on a 2 sous-centres blancs:
De plus, on a toujours 2 diagonales très fortes passant par le centre
Ces précisions étant faites, comme vous l'attendez avec impatience, voici enfin la structure générale du Psautier :
Nous pouvons donc contempler 3 gros damiers A, B et C. Pour A et B, les damiers sont composés de 2 damiers se répondant (symétrie axiale) et d'un collier central. La symétrie fait que nous pouvons continuer à jouer aux dames en passant du côté gauche au droit en sautant le collier du centre. Pour le damier C, il est composé de 5 damiers avec un qui est central, et nous pouvons jouer aux dames en passant de l'un à l'autre. Le résultat est juste spectaculaire et ceux qui connaissent le Psautier par cœur pourront le savourer d'autant plus. De plus, A et C se répondent, avec comme centre : B. La division du Psautier est donc en 3 et non en 5 ! Je signalerai quelques échos entre A, B et C signes que l'on peut jouer aux dames du début à la fin du Psautier !
Pas d'inquiétudes pour ceux qui ne connaissent pas le Psautier par cœur, je vous ai mis en rouge le "titre du psaume" (très aidant pour aider à déterminer la structure, attention ce ne sont pas des titres inventés que l'on trouve dans certaines bibles, mais les indications de "compositeurs" du psaume, son contexte et parfois avec quel instrument il est accompagné), puis en noir le début-amorce du psaume, en bleu le centre de la perle (ou fragment quand il est trop long), en fin dans quelques cas des MOTS CLÉS en lettres majuscules bleues. Vous trouverez tous les détails des colliers et des perles-psaumes en cliquant sur les boutons pour ceux qui souhaitent "vérifier" les échos qui fonctionnent aussi très précisément entre perles d'un même petit collier. Nous obtenons donc une structure parfaite, fonctionnant aussi bien à petite qu'à grande échelle.
Commençons donc à entrer davantage dans le Psautier :
N.B. : Il est important de donner quelques explications sur la langue des Psaumes. Je me suis appuyé ici sur les bibles en français, et cela a suffit pour aboutir à un bon résultat, heureusement. Le problème est le suivant : les Psaumes ont été composés oralement en araméen et mémorisés et transmis ainsi. La preuve en est que tous les juifs connaissaient un certains nombre de Psaumes par cœur comme notamment par exemple ceux pour les fêtes des pèlerinages (cantiques des montées) ou ceux du Shabbat etc... Pour comparaison, demandez aux paroissiens d'une paroisse lambda d'apprendre par cœur en latin (langue liturgique de l'Église catholique comme l'était l'hébreu pour les juifs dont la langue courante était l'araméen) des psaumes entiers. Évidemment, ça ne passera pas, vu qu'il font déjà une syncope pour 3-4 mots en latin dans le Sanctus, et le Gloria ! Pour en revenir à notre sujet, tous les psaumes ont été composés en araméen, mais la langue sacré était l'hébreu. Par conséquent, au niveau de l'écrit, on ne retrouve que l'hébreu, d'où des psaumes alphabétiques ou parfois quelques lettres manquent, bien que le fil du psaume ne soit pas interrompu. C'est parce que le passage de traduction de l'araméen à l'hébreu a parfois un peu raté pour le démarrage des lettres, même si les 2 langues sont très proches. Dans la Pshytta canonique (donc en araméen), les psaumes alphabétiques ne "fonctionnent" pas, pourquoi? Parce que l'on a fait une "rétro-traduction" à partir de l'hébreu. En bilan, on a : Araméen -> Hébreu -> Araméen , donc via les 2 traductions, on a eu 2 "déformations" et donc on s'est éloignés de l'original araméen primitif.
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