Livre du prophète Michée
(Mika')
Michée est un des 12 "petits prophètes". Il est relativement bien connu car la liturgie reprend notamment dans les impropères du Vendredi Saint la première perle du 3ème damier (damier C). De plus, la première perle de la menorah du damier central (B) est reprise pour le 4ème Dimanche du temps de l'Avent ( Et toi, Bethléhem Éphrata ...). Enfin, l'annonce de la naissance du Messie avec "jusqu'au temps où enfantera celle qui doit enfanter (sous-centre damier B).
Le livre de Michée se présente comme un gros damier composé en 3 sous-damier A, B et C. Les sous-damiers A et C sont en échos forts, alors que le damier B est le damier central, plus court mais plus dense car il annonce la naissance de Notre Seigneur Jésus-Christ à Bethléem, ainsi que le RESTE que Dieu gardera et RASSEMBLERA.
Ces 3 sous-damiers sont composés exactement de la même manière : 3 menorah qui font alors ressortir un centre (rouge) ainsi que 2 sous-centres (vert) comme vous pouvez le voir :
Rappelons par le jeu des couleurs comment "lire" un damier mésopotamien et celui de Michée en l’occurrence :
N'oublions pas que les sous-damiers font évidemment ressortir chacun leurs diagonales (passant par le centre) :
Enfin, le damier global (A-B-C) révèle 2 belles diagonales :
Rappel :
Avant de donner les détails du damier, rappelons seulement la complexité pour l'Ancien Testament quant à "la matière" à partir de laquelle nous travaillons. En effet, l'araméen original n'est pas à notre disposition (targums glosés). C'est donc l'hébreu (langue sacrée) qui se rapproche le plus de l'original araméen oral. J'ai travaillé à partir du français (traduit de l'hébreu). Par conséquent, à cause des "déformations" par rapport à l'original, il est impossible d'avoir un niveau de précision (selon les livres) tel que nous l'avons pour le Nouveau Testament. Néanmoins, nous voyons ici 3 sous-damiers bien distincts et en échos, formés chacun de 3 menorah.
Détail du sous-damier A :
Détail du sous-damier B :
Détail du sous-damier C :
Conclusion
Pour conclure, rappelons que Michée, bien que "petit prophète", est très bien connu des juifs. Ces-derniers savent que le Messie sortira de Bethléem, car ils citent bien Mi 5,1-3 quand ils sont questionnés sur sa provenance. Nous en avons en effet 2 références indiscutables dans les Évangiles en Mt 2, 4 sv et Jn7,42
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