Damier B
Ce sous-damier B se présente ainsi:
Ce sous-damier est limpide et relativement simple à comprendre quant à sa structure. Précisons quand même certains points:
- Dans les perles 1 et 5 de A1 et A5 nous avions Jean-Baptiste, le prophète Isaïe et "l'enfouissement". Ici, nous retrouvons exactement en perles 1 et 5 de B1 et B5, Jean-Baptiste, le prophète Élie, l'ensevelissement du corps de Jean-Baptiste et l'annonce de la Passion / Résurrection de Jésus. Nous constatons donc que nous jouons déjà, parfaitement aux dames entre A et B.
- Nous retrouvons les notions du pur / impur sur l'axe central B3, avec la Loi de Moïse? Ce centre, c'est l'intelligence que devront avoir les futurs prêtres pour comprendre la Parole et la mettre en acte avec intelligence.
- Nous voyons B1 qui touche à la gloriole des hommes avec le faste illusoire d'Hérode, alors qu'en B5 c'est la Gloire de Dieu avec la Transfiguration ainsi qu'avec l'humilité de la Croix qui est déjà annoncée.
- Ce qui est le plus visible dans ce damier B, c'est l'écho entre B2 et B5 avec les 2 multiplications de pains : à gauche c'est la multiplication des pains (pain - parole) pour les juifs. Nous le comprenons avec la symbolique des chiffres 5 (Torah), 2 (Prophètes et psaumes) ainsi que le 12 (tribus d'Israël). à droite, cette multiplication des pains est adressée aux nations : le 7 est la perfection et le 4000 = 4 X 1000 avec le 4 représentant les points cardinaux, autrement dit toute la surface de la terre et le 1000 la multitude. Nous avons donc la bascule gauche-droite avec le passage du pain - parole pour les juifs aux nations. Cette bascule se fait bien par l'axe central avec notamment sa perle 5 (de B3). En effet, si à la perle 5 de A3 nous avions le pain réservé aux prêtres, qui a été pris par David et ses compagnons (juifs non-prêtres), ici nous allons encore plus loin avec le pain réservé aux juifs (les fils) qui va passer aux nations (les chiens non-juifs)! Nous pouvons même pousser en disant que pour cela, Jésus va passer par une "nouvelle création" avec les guérisons du sourd-muet et de l'aveugle et la mention de la salive, symbole du souffle divin dans la mystique juive.
Veuillez enfin trouver le détail des perles et colliers de ce premier sous-damier B:
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