Damiers de I

Nous voici maintenant dans le détail du gros damier I que voici : 

Nous voyons mieux ici, comme nous l'avons signalé en introduction que le fameux "prologue" est en écho avec "Nicodème". Nous retrouvons la lumière, les ténèbres et la naissance qui n'est pas de la chair, ni du sang mais de l'eau. On retrouve évidemment cette question qui touche à la vie dans les 2 autres coins du damiers avec celui qui mange ma chair et boit mon sang en 6,43-59, puis la Résurrection pour le jugement et la vie donnée par le Père et le Fils en 5,19-30. Le damier est bien verrouillé par ses 4 coins. Dans l'axe central, nous retrouvons les 12 à chaque fois. C'est pour cela que j'ai fait le choix d'intituler ce I :  "recrutement". Dans un vocabulaire plus biblique et théologique, il s'agit du "choix" et/ou de "l'élection". Il faut noter que dans tout l'évangile , on ne trouve Philippe et André que dans l'axe central, ce qui a été d'une grande aide pour déterminer la structure.  

Donnons maintenant le détail des 3 damiers qui composent ce gros damier I.

Commençons par le damier A : 

C'est maintenant que nous pouvons voir qu'il n'y a aucune approximation dans la structure de l'évangile de Jean. Des damiers de ce type, il en reste 8 à observer. Nous voyons qu'il est composé de 7 ménorah. Nous touchons enfin la Parole d'encore plus près. reste à en donner le détail des perles ci-dessous : 

Passons maintenant au damier B : 

Détail des colliers et perles : 

Passons enfin au dernier damier C avec sortie qui fait la sortie du gros damier I : 

Détail des colliers et perles :